Emanuela Orlandi. Nella Cripta solo il corpo del De Pedis... a questo punto non si devono chiudere le indagini ma indagare in maniera diversa

Sant'Apollinare, Roma

Purtroppo la cripta in cui era tumulato il De Pedis non nascondeva alcun losco segreto (immagino e spero abbiano controllato anche il contenuto delle tasche non trovando oggetti o lettere riferibili ad Emanuela Orlandi). All'interno delle canoniche tre bare sigillate, d'obbligo se un cadavere staziona in una chiesa, solo il corpo dell'ex boss ucciso in un conflitto a fuoco nel '90. Questa la cronaca nuda e cruda che invita a non insinuare più alcun dubbio. Neppure parlando delle ossa ritrovate, perché non erano né nella bara né nella cripta bensì in un ossario situato a lato. Per potervi accedere, infatti, si è dovuto abbattere parte di un muro. Al suo interno dai cento ai duecento piccoli contenitori, quelli che si usano per custodire i resti di chi viene estumulato dalla tomba originaria dopo trenta o quarant'anni, che in alcun modo potranno nascondere segreti eclatanti perché ad un primo controllo figurano essere in quel loculo da almeno due secoli. Motivo per cui si sono ridotte al lumicino le speranze di scoprire se davvero si celava un intrigo, legato alla banda della Magliana, in quanto accaduto dopo il sequestro di Emanuela Orlandi. Ed arrivati a questo punto le vie da seguire si restringono e paiono non avere sbocchi certi, tanto che forse solo il pentimento di qualche anziano prelato potrà dare ai suoi familiari le risposte che da quasi un trentennio se ne stanno nascoste nelle sporche coscienze altrui.

Per quale motivo parlo del pentimento di un anziano prelato? Seguite il mio pensiero. L'esperienza comune insegna che quando una persona molto nota scompare, sia venga uccisa sia venga rapita, o si arriva subito ad una soluzione, arrestando il colpevole, oppure il tutto si dilata arivando ad assumere anche contorni inverosimili. L'esempio che calza a pennello ci viene dall'assassinio della contessa Alberica Filo Della Torre. Ad anni dalla sua morte si tiravano in ballo i servizi segreti e si deviavano le indagini inserendole in direzioni ultra-fantasiose (dal carattere economico-internazionale). Così creando un depistaggio, non voluto e inconsapevole, che non aiutò affatto la verità. Verità che dopo vent'anni si dimostrò essere di una banalità assoluta. Infatti la contessa fu uccisa da un ex dipendente sorpreso a rubare, un dipendente asiatico che di certo non usufruiva degli aiuti di nessun organo o istituzione di importanza nazionale. Questo è avvenuto, non è invenzione, ed ancora avviene regolarmente nel caso ci si trovi di fronte a cadaveri eccellenti. Altro succede se chi scompare o muore non è persona conosciuta, se il rapimento o il delitto avvengono in luoghi o situazioni particolari. E di peggio capita nel caso ci siano parti in causa affiliate alla chiesa, consapevoli o inconsapevoli, che sappiano qualcosa di importante per le indagini o che abbiano partecipato all'evento delittuoso. 

In queste situazioni, se ad essere danneggiate sono persone semplici che vivono in una realtà dal basso profilo istituzionale, ci si troverà a navigare fra un'omertà quasi assoluta e in un contesto di indifferenza generale. Perché in una piccola cittadina agli uomini influenti della chiesa basterà, per ottenere l'effetto voluto, negare le autorizzazioni all'accesso e spostare preti o frati in zone lontane. Sanno bene che lo scorrere dei giorni e degli anni calmerà l'emotività dell'opinione pubblica bloccando di fatto l'informazione. Il caso di Cristina Golinucci, ancora da chiarire dopo vent'anni di nebbie artificiali create da chi fino a poco tempo fa comandava il convento dei capuccini di Cesena, rientra perfettamente in questa categoria. Qualcosa in più si farà, pur fra alti e bassi, se il fatto avviene in una realtà che coinvolge qualche istituzione eccellente, sempre che i familiari della vittima siano supportati con forza dal potere mediatico. Il caso di Elisa Claps fa da pietra di paragone e lo testimonia inequivocabilmente (non può essere stata solo la fortuna a far ritrovare il cadavere). Lo scontro sarà invece titanico se gli avvenimenti coinvolgeranno lo Stato del Vaticano. In questo caso le alte cariche che lo governano, per volontà personale o per ordini superiori, per non creare precedenti e per non farsi contare i peli da altri, per mantenere la privacy dei propri cittadini e per interessi di varia natura, non ultimi il proteggere i preti pedofili e la reputazione della chiesa stessa (non dimentichiamo che il sequestro della Orlandi è del 1983), metteranno in atto un comportamento ostruzionistico dando da sospettare di avere all'interno chi potrebbe chiarire molte cose. Ma un simile comportamento a difesa, non necessariamente sta a significare che si vuol nascondere qualcosa di grosso e importante, quale un ricatto a scopo economico.

Ciò che intendo dire è che sono di una rarità assoluta, e forse non ne esistono affatto, i casi di omicidio o sequestro di ragazzine che si possono collocare in situazioni fantascientifiche. In situazioni di complotti o ricatti perpretati da organizzazioni criminali o internazionali. Voglio dire che se la banda della Magliana avesse voluto indietro dallo IOR il denaro perso col Banco Ambrosiano (di questo si parla e si è parlato insistentemente per avvallare il sequestro da parte del De Pedis) non avrebbe rapito una ragazzina di quindici anni, in fondo senza alcun potere, ma avrebbe colpito ed intimidito ben altre cariche che al tempo frequentavano il Vaticano. Pare chiaro, quindi, quanto la vicenda sia stata da sempre strumentalizzata anche da chi, sapendo cosa accaduto alla ragazzina, fregandosene del dolore altrui l'ha usata per portare acqua al proprio mulino. Ma se è vero che novecentonovantanove volte su mille un crimine nasce da una banalità assoluta, il sequestro di una ragazzina, se non a scopo di riscatto (ai tempi se ne contavano moltissimi in Italia), si deve collocare per forza nell'ambito abituale di tali sequestri: la violenza sessuale sui minorenni o la pedofilia. E per capire i motivi per cui tanti depistaggi abbiano portato a far crescere la confusione che avvolge l'accaduto, basta riprendere in mano le cronistorie di quel tempo. 

Se tornassimo indietro di trent'anni, infatti, ci accorgeremmo che il periodo storico era monopolizzato da frequenti attentati, in questi si colloca anche quello ai danni di Papa Giovanni Paolo II, da deviazioni segrete che minavano gli Stati al loro interno (sia quello italiano che quello vaticano), quali ad esempio la P2 (la si stava debellando ma continuava a menare la coda), e da collusioni coi vertici di potere che per non essere scoperte esigevano cadaveri eccellenti. L'impiccagione di Roberto Calvi lo dimostra ed è quella che in parte si è voluta usare per deviare le indagini sulla scomparsa della ragazzina. Quindi negli anni '80 non era affatto difficile trovare malavitosi che facessero telefonate artificiose e confidenze più o meno credibili, come non era difficile trovare preti che aiutassero il "generoso" di turno. Ma ragionando col senno del poi, ed i trent'anni trascorsi dovrebbero obbligare a questo, e restando coi piedi ben ancorati a terra, si potrebbe supporre che l'alone di mistero sia stato inserito proprio per nascondere la reale e "banale" situazione creatasi (e mi spiace scrivere banale per far capire il concetto, perché se rapportato al fatto è un termine davvero riduttivo). Logicamente sono conscio che anche questo ragionamento non porterà nessuna certezza, ma a quale certezza hanno portato quelli fatti fino ad ora?  

Proviamo quindi ad andare contro corrente e ad eliminare dal caso in questione il De Pedis e la banda della Magliana (intesa come gruppo malavitoso che volesse riappropiarsi del denaro perduto), i lupi grigi ed il Banco Ambrosiano, i telefonisti che si sono succeduti e chiunque abbia testimoniato a favore di queste tesi. Considerando tutti figli del depistaggio scremiamo lo scenario e vediamo cosa rimane. Niente altro che una ragazzina attirata in un tranello con l'inganno, una ragazzina forse entrata in qualche chiesa o casa altrui, una ragazzina che non ne è più uscita viva. Dopo averne pensate tante, quindi, ora si potrebbe indagare su una corrente più "terra-terra", una corrente che coinvolga sì un qualche prelato ed un qualche malavitoso (magari al soldo di un potenziale pedofilo danaroso e potente), ma che esuli da complotti fin troppo complicati e resti all'interno dei vizi personali, che agli uomini ed ai preti non mancano mai, di chi in quel periodo era a contatto con Emanuela quando si trovava all'esterno del suo nucleo familiare. E se le frequentazioni riguardavano anche cittadini del Vaticano, com'è presumibile, chi governa la Santa Sede dovrebbe aiutare a far luce anche su di loro e non oscurarli.

Chiudere le indagini a giugno senza aver fatto veramente queste verifiche è una follia. Indagare in direzioni diverse, partendo dal presupposto che si è sempre cercato di far credere che la piccola si fosse allontanata dalla città del Vaticano (il primo fu il Papa quando nell'Angelus del 3 luglio parlò di rapimento), è un dovere morale quasi obbligatorio per poter dire con certezza di non aver tralasciato alcuna pista. Se Elisa Claps è sparita dopo essere entrata in una chiesa, ed in una chiesa è stata uccisa ed è rimasta per anni, cosa vieta il pensare che Emanuela Orlandi possa aver subito una sorte similare? Da qui, quindi, il mio scrivere che se qualche prelato non uscirà fuori dal coro il tutto, purtroppo e con gran dispiacere, fra qualche giorno si arenerà nuovamente rientrando nell'ombra dell'oblio. Poco manca al nuovo buio... non appena i media noteranno la mancanza di contatti e di interesse, si perderà nuovamente la memoria ed il silenzio tornerà sovrano della scena. 

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