Massimo Bossetti. Diabolico Zanni bergamasco o solo un povero Arlecchino?

Di Gilberto Migliorini

Alcuni fatti della vita segnano dei cambi di rotta, sono come il codice binario, gli 0 e gli 1 allorquando la nostra scelta segna la direzione che intendiamo prendere e che quasi mai ci consente di tornare sui nostri passi. L’italiano nella sua Storia Patria si è fatto spesso ingannare diventando complice inconsapevole di chi lo raggirava con la suggestione della propaganda. Il cinema e la televisione hanno implementato cliché e stereotipi un po’ con l’ago ipodermico e un po’ con le nuove tecniche subliminali che hanno aggirato le difese dell’interlocutore utilizzando tutti i nuovi strumenti di persuasione- Sia le avveniristiche tecnologie informatiche che, soprattutto, le vecchie e inossidabili figure retoriche. La propaganda ha sempre inciso su un popolo culturalmente privo di strumenti se non quelli di una religione usata più che altro come strenna natalizia o come epopea di santi e beati, più come adesione a pratiche e consuetudini assimilate pedissequamente che come scelta interiore vissuta in modo consapevole.

L’imprinting delle pratiche di culto e l’orientamento alla passività nei confronti dell’autorità ha costituito l’humus sul quale è cresciuta una società dei consumi e dell’informazione più o meno addomesticata e addormentata nelle convenzioni di una cultura degli stereotipi. Il sistema mediatico ha orientato l’opinione pubblica, surrettiziamente, abituandola a pensare secondo schemi standardizzati e in ragione del consenso. Il processi di influenza sociale si sono sviluppati utilizzando sistemi di rilevazione e misurazione: sondaggi e indici di ascolto, statistiche e campionature.

L’impiego delle tecniche di comunicazione di massa sono in grado di simulare i comportamenti di consumo, testare dei modelli di interazione utilizzando sistemi di calcolo in tempo reale, modulando e correggendo lo stile comunicativo. Il controllo che in certe società è costituito soprattutto da un sistema repressivo, in altre società ha scelto il mezzo invisibile di una interiorizzazione progressiva dei modelli culturali. In genere la stampa ‘seria’ snobba i casi di cronaca nera, come se si trattasse di fatti marginali e comunque di nessun rilievo rispetto ai temi sociali e politici, considerandoli eventi di scarso peso riguardo ai veri problemi del paese… Ci sono però casi che sono emblematici e costituiscono modelli esemplari di tutto un sistema istituzionale... e soprattutto mettono in evidenza proprio come funziona il consenso, con i suoi indicatori.

Il cold case rappresenta l’occasione per testare i procedimenti mediatici, le formule della persuasione, allo scopo di affinarne e pesarne l’efficacia. Quando il coinvolgimento emozionale della platea mediatica è particolarmente intenso e coinvolgente, e soprattutto quando è gioco un transfert di vissuti individuali e collettivi, diviene particolarmente produttivo per il sistema informativo analizzarne e studiarne le dinamiche intervenendo con input appropriati. Nel mondo mediatico nel quale siamo immersi, il confine tra reale e virtuale si è fatto sempre più incerto e indeterminato, non esiste più un contorno netto che funga da limite e che tracci una precisa linea di demarcazione. Ormai è facile scambiare le persone per dei personaggi e, al contrario, anche vedere mere astrazioni personificate in entità reali. Come nella geometria fatta di enti ideali, si creano teoremi lontani dalle imperfezioni e dalle anomalie che caratterizzano le cose reali che non hanno mai angoli retti. Nella realtà non esistono figure piane. Le proiezioni fantasmatiche trasformano le persone in entità astratte, si scambiano per storie vere quelle che sono soltanto assemblaggi e serie numeriche disposte arbitrariamente, teoremi costruiti su ipotesi e illazioni senza riscontri. Manca solo di indossare gli occhiali e lo scafandro, la tuta per calarsi in una realtà dove gli algoritmi e le equazioni disegnano gli assi cartesiani di un mondo immaginario che ormai tendiamo a considerare vero. La ‘realtà’ degli effetti speciali ci sta trasformando in appendici di romanzi virtuali, un po’ spettatori e un po’ protagonisti. Le persone reali divengono personaggi di un film, la pellicola che abbiamo in testa ci appassiona fino a farci credere che sia proprio vera. Questa contaminazione tra reale e virtuale, è inutile dire che riguarda ormai l’attore sociale in tutte le sue componenti, influenza i rapporti sociali a tutti i livelli, anche istituzionali.

Un delitto consente ai media di mettere a punto strategie di marketing e sperimentare modelli di comunicazione laddove la suggestione e la proiezione (i fantasmi e l’inconscio collettivo) giocano un ruolo importante, talvolta decisivo. L’occasione è ghiotta per effettuare veri e propri esperimenti di psicologia sociale da laboratorio a cielo aperto, con possibilità di misurare le risposte della pubblica opinione in ragione sia degli stimoli programmati sia di tutte quelle variabili che possono intervenire in corso d’opera. L’obiettivo non si realizza mai nella ricerca di una qualche verità: ad esempio che il signor x sia colpevole o innocente. Il medium è sostanzialmente indifferente alla verità, se non in ragione di un successo commerciale e soprattutto nella messa a punto del modello di comunicazione che poi potrà trovare espressione e applicazione in altri ambiti: soprattutto economici e politici, affinando tutte le strategie e gli strumenti di persuasione modulandoli sulle emozioni e le suggestioni già testate in via preliminare in tutti quei format e sistemi ‘informativi’ che funzionano come esperimenti psico-sociali e test di laboratorio multimediale.

Il caso Bossetti è emblematico. L’utenza mediatica lo può interpretare secondo due schemi contrapposti che rappresentano anche due formule, due stili, due visioni e due proiezioni, ciascuna delle quali presuppone che l’interprete non sia un passivo sistema di registrazione ma che venga attivato con gli stimoli appropriati scanditi nei vari strumenti mediatici. L’utente è programmabile. Per quanto possano esistere gli indifferenti che non prendono nessuna posizione, alla fine - come in qualsiasi sistema dove esistano una maggioranza e delle procedure di influenza sociale - anche gli ignavi finiscono per bruciare nel calderone della statistica insieme al giudizio prevalente.

La domanda potrebbe essere tradotta in un questionario (o una intervista) ma anche semplicemente negli indici di ascolto e nelle relative reazioni emotive registrate a tutti i livelli del sistema mediatico, perfino sotto forma di consigli per gli acquisti e relativa profilazione. Il quesito è:

Bossetti è lo spietato killer di bambine, il torturatore sadico e spietato, il demone ctonio, l’Alichino dantesco o, ancora, l’Hölle König germanico (re dell'inferno), l’Harlequin, il belzebù, il diabolico Zanni Bergamasco… o viceversa… è un Renzo Tramaglino manzoniano (Mapello non è lontano da quel ramo sul lago di Como), un povero Arlecchino, il Nemorino di Gaetano Donizetti, l’italiano alle prese coi soprusi del potere? Non è che, alla fin fine, è solo un buon diavolo che si è spaccato la schiena nei cantieri per mantenere la sua famiglia?

Insomma, il quesito finale è: Bossetti è un assassino spietato o un uomo innocente tartassato dalla ‘giustizia’?

E la storia che ci raccontano? Si tratta di un cold case con un muratore come interprete sadico di un delitto... o al contrario solo una farsa, di una interpolazione buffa drammaticamente dolorosa per il suo protagonista tirato in mezzo senza averne le credenziali? La risposta sembrerebbe in definitiva riguardare il muratore mentre noi siamo solo testimoni e tutt’al più opinionisti. Ma in realtà non è così.

Massimo Bossetti rappresenta proprio l’italiano. E non solo come icona, ma anche come ipostasi. Dalla risposta al quesito dipende molto di più della sua sorte. Dipende la sorte di un intero paese che si crede spettatore neutrale e che invece decide anche del proprio destino in quanto attore a sua volta di una rappresentazione mediatica. Dalla nostra opinione dipende anche il nostro livello di consapevolezza e la nostra capacità di comprendere quali condizionamenti e quali pressioni giocano nei nostri confronti, anche in altre situazioni socio-politiche che ci coinvolgono direttamente in quanto cittadini, con un apparato mediatico in grado di usare pezzi da novanta composto da intellettuali, notabili, scienziati, opinionisti… per dirigere le nostre scelte. 

È anche vero che il sistema dell’informazione può mutare orientamento in qualunque momento, cambiare registro e interpretazione con le notizie dell’ultima ora e in ragione del feed-back con l’utenza. Tutto dipende da quanto siano ghiotte le news. In fondo anche il tritacarne mediatico può dimostrarsi sensibile, equilibrato e perfino indulgente... quando il nuovo stile lo consente e, naturalmente, quando conviene. 

Resta il fatto che in ogni caso si gioca col nostro destino. Il destino di persone e cittadini consapevoli e non solo di consumatori di merci e di emozioni...

Clicca qui per leggere tutti gli articoli e i Saggi di Gilberto Migliorini

Homepage volandocontrovento