Cristina Golinucci. I diciannove anni senza Cristina ed i tanti "peccato" di una storia fatta di tristi mancanze

Convento Cappuccini - Cesena

La storia inizia nell'estate del '92. Cristina Golinucci ha quasi 22 anni ed è in un periodo felice della sua vita. A fine agosto va in campeggio coi ragazzi della parrocchia del suo quartiere, quando torna la prima cosa che pensa di fare è andare a trovare chi l'ha sempre seguita a livello spirituale, Padre Lino, il frate che dirige il convento dei cappuccini, storica costruzione su una collinetta che sovrasta la città. Lo chiama al telefono e prende appuntamento per martedì 1 settembre alle 14.30. Il sabato a Cesena è una giornata pigra e speciale, da sempre in piazza c'è il mercato ambulante e le ragazze che vogliono farsi una passeggiata ed acquistare qualche vestito lo frequentano abitualmente. Anche Cristina è una ragazza e quella mattina va in "Centro", passeggia fra le bancarelle ed acquista un paio d'abiti, presto sarà autunno e gliene servono di nuovi. La giornata è bella e soleggiata, il sorriso sorge spontaneo e lei quando torna a casa è serena.

Arriva il martedì, mangia coi genitori e, dopo un saluto veloce alla madre, con la sua Fiat 500 azzurra sale sulla collina del colle Garampo e prosegue in salita per altri 600 metri fino al convento. La sua auto entra nel parcheggio e si spegne... così come Cristina che sparisce inghiottita dal nulla. Quando i genitori non la vedono tornare non si allarmano, è con Padre Lino, quale migliore garanzia per la loro figlia? Poi il tempo passa e le paure aumentano. Qualcuno va sulla collinetta, trova l'auto ma non Cristina... ed il sudore cresce. Anche perché a lato del parcheggio riservato al convento ve n'è un altro, panoramico e ben più grande, che non è mai stato il massimo per la sicurezza. Strane persone lo frequentavano ed anche a me è capitato di trovarmi a tu per tu con un "guardone" mentre ero in auto ad osservare "il mare di notte" abbracciato a una ragazza. Ma questo capitava col buio, e le auto erano davvero tante sul piazzale, chi invece frequentava quel parcheggio nei pomeriggi assolati d'estate? Non era necessario arrivarci con una vettura perché, in fondo sul lato sinistro, un'apertura lo collegava con un campo coltivato, alberi da frutta, in cui era un viottolo battuto che calava dolcemente fino alla strada inferiore. Chiunque avrebbe potuto salire ed arrivare senza essere visto. 

In città ci si aspettava una veloce risposta dalle indagini, nessuno ha mai creduto che Cristina avesse fatto i bagagli e se ne fosse andata (anche perché gli abiti acquistati il sabato precedente, come tutti gli altri, erano al loro posto), ma i carabinieri non appurarono niente, decisero che si trattava di allontanamento volontario e si bloccarono subito. C'era un altro motivo alla base della loro decisione, l'ostruzionismo di Padre Lino che non solo non aiutava ma impediva anche l'accesso al Convento. La madre di Cristina si presentò il giorno successivo la scomparsa e suonò alla porta per sapere qualcosa di sua figlia, dal frate solo risposte vaghe ed indifferenza per la ragazza che si appoggiava a lui per cercare di vivere una vita migliore, per la ragazza di cui doveva essere il "faro". Disse di non averla aspettata all'esterno, come da abitudine, ma di essersi accorto solo alle quindici del suo non arrivo. Disse di non essersi preoccupato e di aver pensato ad un imprevisto (anche se quando capitavano Cristina avvisava sempre), di non aver notato l'auto nel parcheggio e, in poche parole, di non sapere assolutamente nulla di quanto accaduto. La madre si presentò ancora una volta il giorno dopo, accanto a sé un uomo con un cane molecolare, ma il frate rifiutò di farli entrare e chiuse la porta a doppia mandata. Una strana storia quella di Cristina, una losca storia consumatasi a cinque metri dall'entrata di un luogo di culto che non si può visitare. 

Nel frattempo, in attesa di avere i permessi per scavalcare quella porta, le ricerche si concentrarono all'esterno, nei campi, ma non vi era odore della ragazza, le tracce si perdevano a qualche metro dalla sua auto, come mai? L'incredibile, quello che non ti aspetti, stava accadendo. Una scomparsa impossibile da spiegare, se non ragionando in base alla violenza, si era materializzata in una città talmente tranquilla da far quasi impigrire gli agenti che vi lavoravano. I giorni passavano veloci, la madre urlava ma nessuno aveva orecchie, i permessi non arrivavano mai e di Cristina nessuna traccia. Per tre anni si restò fermi, immobili alla prima ora di ricerche. Padre Lino aveva messo in campo la sua forza, non solo religiosa, per rendere difficile ogni passaggio, per ostruire ogni via d'accesso; i carabinieri si erano adeguati e Marisa, la madre, fu lasciata sola a combattere una battaglia impossibile da vincere. Poi capitò ciò che sempre capita, l'imprevisto, ed i giornalisti di "Chi l'ha Visto" vennero a sapere da una ragazza che nel '94 un uomo di colore, dopo averla violentata, aveva tentato di ucciderla (riuscì a scappare). Lo descrisse alla perfezione ed Emanuel Boke fu arrestato per stupro e tentato omicidio (il tutto avvenuto proprio in zona convento). Poi, quando un'altra ragazza si presentò a sporgere denuncia, fu accusato anche di tentato stupro. Si seppe così che l'uomo viveva già da tre anni e quattro mesi al convento, assieme ai frati cappuccini, quindi era presente anche nel periodo della scomparsa di Cristina.

Emanuel Boke

Si pensò alla svolta. Cosa ci voleva ad ipotizzare che un ragazzone come lui, grande e grosso, potesse aver chiuso la bocca alla ragazza, l'avesse forse anche prima stordita, per portarla in una stanza o in un magazzino? Un alito d'aria sarebbe bastato dato che le tracce di Cristina si perdevano a tre metri dall'auto, ma non bastò un alito dell'aria in quel di Cesena. No, l'aria non fu sufficiente a far fare un simile ragionamento. Così il Boke andò in galera, condannato a sette anni per aver stuprato una ragazza ed aver tentato di stuprarne un'altra (ma si vociferava, e non erano chiacchiere di paese, ce ne fossero state tante che per vergogna non andarono dai carabinieri) senza che nessuno lo indagasse per quanto accaduto a Cristina. Ed a forza di far passare giorni si arrivò al '96 e ad un'altra possibile svolta. Padre Lino andò in questura e dichiarò che Emanuel Boke un anno prima, mentre era in carcere, gli aveva confidato di aver violentato e ucciso Cristina. Tutto ripartì ma stavolta fu la Polizia ad indagare, troppi flop negli anni per i carabinieri. Il problema nacque quando il ghanese non confermò di aver ucciso la ragazza, anzi disse di non aver confidato nulla al frate. Poche parole che rifermarono l'inchiesta. Ma come, era chiaro che uno dei due di certo mentiva, non si doveva iniziare da questo dato incontrovertibile anziché fermarsi? Ed invece no, si richiuse il fascicolo... almeno fino all'anno successivo quando Padre Lino, finalmente dopo 5 anni, autorizzò una perquisizione al Convento.

Una perquisizione ho scritto, non una indagine del Ris (che nel '97 non avrebbe comunque avuto le attrezzature idonee per scoprire qualcosa). E cosa si sperava di trovare con una perquisizione dopo cinque anni dato che nei primi tre il Boke vi aveva lavorato come muratore? Sai la calce che aveva maneggiato in tre anni? Sai quante volte aveva fatto un fuoco per scaldarsi le mani o per bruciare i rami secchi? Sai quanti muri aveva abbattuto e ricostruito in quel periodo? Sai quanti attrezzi da taglio aveva avuto a disposizione? Ed infatti niente è stato trovato, tutto si è nuovamente vaporizzato e tutti hanno nuovamente taciuto, parlava solo la madre che cercava appigli nel deserto pur di ritrovare sua figlia. E nel silenzio si arrivò al '98. Il ghanese uscì dal carcere per buona condotta e Marisa lo chiamò, confidando in un ravvedimento, invitandolo a casa sua. Lui andò, addirittura mangiò in casa della madre di Cristina, ma non disse nulla di quanto lei avrebbe voluto sentirsi dire, neppure dov'era sepolto il corpo della ragazza, anzi affermò di non essere il responsabile della scomparsa, di non sapere niente e di non aver confidato niente al frate. Ed allora, se davvero non sapeva niente e non aveva confidato niente, perché Padre Lino aveva mentito? Nessuna risposta e l'amaro in bocca per lei mentre lui, a meno di un mese da quella visita, sparì in una notte che lo portò lontano; ancora oggi nessuno, neppure l'interpool, sa dove Emanuel Boke sia andato a vivere.

Dal 1998 al 2010 dodici anni di continue archiviazione seguite, grazie alla caparbietà della madre, da continue riaperture. La vita ha fatto il suo corso ed il padre di Cristina è morto, il convento è stato affidato a Padre Giancarlo Galli ed è ancora grazie a "Chi l'ha Visto" che in quell'anno il nuovo priore apre le porte alla scientifica e la Polizia ritorna ad indagare. Ma dopo 18 lunghi anni cosa si poteva sperare se non in un colpo di fortuna? I tanti cunicoli sotterranei, che partono dal suo interno ed arrivano un po' ovunque in città, erano da controllare nell'immediatezza con l'aiuto dei cani, non nel 2010, gli scavi per l'acquedotto fatti nel periodo della scomparsa, chiusi con colate di cemento, erano da controllare nel 1992 non nel 2010. Insomma non si poteva pensare che il corpo di Cristina (ufficialmente morta per legge nel 2004) fosse stato lasciato in soffitta, come Elisa Claps, visto che il convento non è in una piazza del centro città ma si erge in un luogo isolato e, per gli estranei, è sempre chiuso a chiave.

Ora il caso sulla scomparsa di Cristina è stato nuovamente archiviato. L'unica cosa che si è appurato, dice il vice questore aggiunto, è che il ghanese nulla c'entrava con l'omicidio, così come il convento. La ragazza, continua il vice questore, è stata seguita per strada ed è salita in auto con qualcuno che le ha chiesto aiuto, con qualcuno che conosceva bene. Ha la vista lunga il vice questore, una vista a ritroso che spazia fino al '92 dato che parla di testimoni che hanno visto Cristina (mai si è saputo ve ne fossero e mai ve ne sono stati). Io quei parcheggi li ho conosciuti bene, anzi molto bene, ed al vice questore posso assicurare che nei giorni soleggiati, alle 14.00, in quegli anni di cesenati non se ne potevano incontrare (neppure guardoni). Peccato, inoltre, che la sua ricostruzione si scontri con la ritrosia e l'ostruzionismo di chi governava il convento, di colui che pareva essere il secondo padre della ragazza che, anziché attivarsi alla notizia della scomparsa, ha pensato bene di chiudere a chiave le porte. Peccato, ancora, ci siano verbali a dare per certo che uno fra lui e il Boke mentisse, perché? E la fortuna ci ha assistiti, o meglio ha assistito le ragazze di Cesena perché, se chi ha rischiato di essere uccisa dopo lo stupro non avesse parlato ai giornalisti, lo stesso Boke avrebbe avuto ancora campo libero dinanzi a sé potendo contare sulla protezione dei frati che lo ospitavano. Peccato, per finire, nessuno sappia che fine ha fatto il ghanese, che nome ha adesso, perché sapendolo si potrebbe verificare se ci sono state vittime di stupro, o addirittura ragazze morte, nella zona in cui ha vissuto e vive.

Tanti peccato in questa storia fatta di tristi mancanze, di forzature religiose accettate dallo Stato italiano, di occasioni sprecate dalle forze dell'ordine e di dolore. Il dolore che da diciannove anni la madre di Cristina porta stampato sul volto. Ed ho parlato di dolore, non di rassegnazione, perché sono certo che il suo cuore di mamma riuscirà nuovamente a far riaprire il fascicolo.



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